在佛教理论中，六根、六尘、六识、六贼和六界都是重要的概念:
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六根：指眼、耳、鼻、舌、身、意这六种感官器官。
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六尘：指六根所对应可感知的客体，如色、声、香、味、触、法。
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六识：指通过六根识知六尘所生的六种识知作用，如眼识、耳识、鼻识、舌识、身识和意识。
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六贼：指六识运作时因执取六尘而产生的六种染污之心，如眼贼、耳贼、鼻贼、舌贼、身贼和意贼。
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六界：指六根、六尘、六识、六贼这四者共同构成的六个 world 或领域，即眼界、耳界、鼻界、舌界、身界和意界。
简言之:
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六根是六种感官器官；
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六尘是六根对应的六种可感知对象；
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六识是六根识知六尘而生的六种心智作用；
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六贼是六识运作时因执着六尘而产生的六种染污之心；
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六界是由六根、六尘、六识、六贼这四者共同构成的六个世界。
这五个六者在佛教教理中代表人在世俗身心过程中对内外各尘势能的认知烦恼与执取。真正解脱 Requires 对这五个六者进行清晰的观照与转化。